关 闭

资讯 > 人文 > 精美绝伦的唐代十二生肖俑,看到最后那头猪了吗

精美绝伦的唐代十二生肖俑,看到最后那头猪了吗

十二生肖俑,亦称十二支神俑,一般为陶瓷制品,亦有少数为石制或金属质,常见于隋、唐、 五代及宋墓之中,具有鲜明的中国民俗文化特色。

来源:文藏
发布时间:6月前 阅读量:12033 评论量:0 收藏量:0

十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配,合而谓之子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,是我国传统的纪时、纪月、纪年的方式。

01.webp.jpg

西汉 陶猪

作为随葬品的十二生肖俑是研究我国古代民俗风情的重要资料。十二生肖俑,亦称十二支神俑。古代人拿十二生肖与人的命格相结合,并将其神化为生肖俑,在墓葬中按一定方位排列作为随葬阴器的十二生肖俑,一般为陶瓷制品,亦有少数为石制或金属质,常见于隋、唐、 五代及宋墓之中,具有鲜明的中国民俗文化特色。

十二生肖的起源不晚于西周,到汉代已形成完整的十二生肖配属。从现有考古资料看,十二生肖俑最早作为随葬品出现在墓葬中应是南北朝时期。山东临淄北魏崔氏墓葬群出土有十二生肖俑,陶质,形象较为写实。此时,生肖俑以独立的动物形象被置于相配套的龛台中。

02.webp.jpg

汉 陶鸡

03.webp.jpg

04.webp.jpg

北朝 灰陶生肖俑:马、蛇、虎、猴 (临淄北朝崔氏墓)

隋至初唐,十二生肖俑的常见形象已演变为坐姿的兽首人身像。此时随葬十二生肖俑多出现在两湖、四川等南方地区。如武汉桂子山隋大业年间墓葬出土的十二生肖俑,兽首人身,宽衣博带,拱手盘膝而坐。重庆万州唐代冉仁才墓出土的十二生肖俑,兽首人身,盘坐于方座上,身穿折领宽袖袍,两手持笏板拱于腹前,通体施青釉,釉面布满均匀的细开片,座底有一洞。造型制作精美、生动,为唐代青瓷中的佳品。

05.webp.jpg

隋 青瓷鼠、牛、猴俑(武汉桂子山出土)

大致在唐高宗、武周时期,两湖地区已出现站立的兽首人身、着宽袖大袍的十二生肖俑,并逐渐取代了坐姿俑。而在北方地区一直到了盛唐时期,随葬生肖俑才为常见,且大多数为拱手站立的兽首人身文官俑,如陕西西安天宝四年韩森寨墓出土的十二生肖俑。

06.webp.jpg

唐 青釉生肖牛俑(重庆万州唐代冉仁才墓)

五代十国承袭唐代,在墓葬中仍然常发现有随葬十二生肖俑的现象。到了宋代,因当时很多偶人明器皆用纸扎糊,北方宋墓一反唐代用大量陶俑随葬的习俗,仅有少数碗罐之类,但四川、闽赣地区,其随葬器仍以陶俑为主。此时的十二生肖俑多以人像为主,动物像退居次要地位,仅以较小的形象点缀于人像身体的不同位置。

07.webp.jpg

唐 十二生肖陶俑(西安韩森寨出土)

生肖动物所处的位置也存在着一定演变规律,随年代的推移而不断地下移。最初,动物像塑于人像的头冠或幞头上。之后,生肖俑常表现为文官俑双手捧不同生肖动物于胸前。这两类表现形式的生肖俑,大都出现在北宋时期。宋代生肖俑发展的第三个阶段,是以生肖动物直接塑于文官俑的器座一侧。

08.webp.jpg

北宋 青白釉褐彩生肖瓷俑

到了南宋晚期,生肖动物的形象逐渐消失,仅是在文官俑器座部位书写“子”、“丑”、“亥” 等十二地支字样来表现十二生肖,如江西临川发现的宋墓就存在这种现象。南宋以后,尽管有些地区的元墓、明墓仍随葬陶俑,但十二生肖俑作为随葬品而出现的现象就极为少见了。

09.webp.jpg

北宋 生肖鸡俑

11.webp.jpg

南宋 青白釉十二生肖俑

12.webp.jpg

唐 彩绘十二生肖俑

综上所述,作为随葬品的十二生肖俑自南北朝开始至宋末逐渐消失,其演变规律相当清晰。即从南北朝时期独立的生肖动物形态,到隋、初唐时期的兽首人身坐姿俑,再至盛唐时期的兽首人身站姿俑,然后到北宋演变成生肖动物点缀于人像不同位詈的文官俑,终至南宋以后生肖俑消失。十二生肖历经几千年历史的积淀,是中华民族宝贵的文化遗产,承载着先人们无穷的智慧和美好的愿望。

13.webp.jpg

唐 青釉生肖龙俑

14.webp.jpg

15.webp.jpg

16.webp.jpg

唐 琉璃十二生肖俑

免责声明:本文来自天天在线新闻客户端自媒体,不代表天天在线的观点和立场。
付金丽_I412NW
分享:
评论(0条)
加载更多

登录/注册
  • 手机号:

  • 验证码:

  • 验证码:

登录

未注册手机验证后自动登录